Thơ của Vũ Hoàng Chương gợi lên nơi người đọc cảm giác xưa cũ, cái cảm giác được hít thở, được ngâm tẩm trong một bầu khí “đặc” Đông phương.

Đinh Hùng - một hồn thơ kỳ ảo với vũ trụ thơ thuần khiết, song hành với thực tại là hiện tượng thi ca đầy phức tạp và bí ẩn. Số phận cuộc đời của Đinh Hùng và thi ca của ông chịu nhiều oan trái, bị chìm khuất dưới những dòng xoáy của thời cuộc cùng với những định kiến và quan niệm hẹp hòi về nghệ thuật…

"Văn chương phải khảo sát những gì có thể xảy ra trên cái hiện thực đã xảy ra. Đấy mới là giá trị của nó!" - "Nhà văn nông dân" Ngô Phan Lưu nói.

Tôi vẫn thường nói với bạn bè rằng Nhật Bản là một xã hội im lặng, giống như một quãng nước sâu lững lờ phía trên nhưng ẩn mình bên trong là những vùng xoáy mãnh liệt. Ở đó, con người chỉ biết giam mình vào công việc và tù túng với những phép tắc trên dưới nghẹt thở.

Người nước ngoài thường nhận xét, nói chung, người Việt thông minh, lanh lợi. Nhưng họ cũng thấy ngay, sự nhạy cảm, nhanh nhẹn trong phản ứng này không dựa trên một sự suy nghĩ chắc chắn, mà có gì đó nông nổi, vội vã. Trong sự chủ động lại như mang sẵn yếu tố thụ động.

Tưởng là rất nghiêm khắc, nhưng thực tế, bà đã lường được những điều sẽ đến với con gái trong cuộc sống sau này.

Dự báo thời tiết những ngày nắng nóng lên tới 37oC trong nhà, ngoài đường lên tới 43oC. Một người đàn bà mặc áo cánh màu gụ choàng khăn trên tóc, mồ hôi nhỏ giọt từ trên trán xuống má to như hạt đỗ tương...

Ấn tượng của "Kiều mây" không nằm ở phần “bên ngoài”, mà nằm ở yếu tố tình cảm. Vâng, rất mãnh liệt, sâu sắc và chân thành ở mọi cung bậc hoài niệm yêu thương, dù cho đối tượng của nó là gì.

Tìm hiểu về Mạc Ngôn, cần đặt ông trong môi trường quê hương. Nhà văn 55 tuổi sinh ra ở Cao Mật, Sơn Đông, Trung Quốc - mảnh đất ông coi là nguồn cảm hứng cho sáng tạo của mình.

Mưa rất đằm, mái rất dày, rất ấm, con người thực sự được chở che bằng những sản vật trong tầm tay mình, con người với thiên nhiên là một, không phải con người được thừa hưởng ân sủng của thiên nhiên đó sao?

Phía sau những đầu sách học thuật gắn với thương hiệu NXB Tri Thức trong thời gian qua luôn thấp thoáng bóng dáng giáo sư Chu Hảo.

Có nơi nào dân phố đi ăn sáng bằng dao? Có đấy! Đó là Thanh Hóa, khi người ta ăn cháo lươn mỗi sáng.

Nếu như Trường hận ca được kể chuyện từ ngôi thứ ba khách thể, nhưng chủ yếu khai thác tâm lý, xoay quanh cảm nhận của nhân vật trung tâm xuyên suốt - Vương Kỳ Dao - để tạo thành một điểm nhìn chủ quan tương đối bao trùm toàn bộ tác phẩm thì Thắm sắc hoa đào lại có sự khác biệt rõ rệt về trần thuật cũng như xây dựng nhân vật.

Sơn Nam không ồn ào, cả trong những sáng tạo có tính cách mạng. Ông chỉ trân trọng đem những con người bình thường ngoài đời nhẹ nhàng đặt vào tác phẩm và để họ sống trong đó bình thường.

Con nít ở thành thị có thuận lợi hơn, có nhiều cơ hội hơn để phát triển, hay con nít ở nông thôn may mắn hơn, hạnh phúc hơn vì được sống giữa thiên nhiên? Có lẽ không thể có đáp số chung cho từng hoàn cảnh khi nói tới số phận con người.

Vẫn biết anh có thể ra đi bất cứ lúc nào, có thể là một đêm nào đó từ hơn mười năm trước sau cuộc rượu tàn đêm gặp gỡ ở Đồng Xoài, có thể là một ngày nào đó giữa Bích Câu Viên, vậy mà tôi vẫn bàng hoàng khi đọc tin anh mất.

Nông dân không yêu đất, nông dân ghét nông thôn. Vì sao? Vì chúng ta có trọng nông dân không, chúng ta có yêu nông thôn không? Chúng ta đã xốc xáo mọi thứ lên rồi bỏ phế cho họ. Người nông dân Nam bộ không gặp thời rồi.

Đúng lúc ấy, trên loa phóng thanh vọng ra một giọng nói. Giọng nói đã truyền sức mạnh cho người đang sợ hãi. Olga đứng dậy được và đi. Giọng nói ấy là giọng đọc của chính Olga, đọc một bài thơ mới làm.